ن طبقات بالای اجتماع جرات آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون آیند. هرگز به آنها اجازه داده نمیشد که آشکارا با مردان اختلاط کنند. ن شوهردار حق نداشتند هیچ مردی؛ ولو پدر یا برادرشان را ببینند. در نقش هایی که از ایران باستان برجای مانده؛ در هیچکدام صورت زن دیده نمیشود و نامی از آنها به نظر نمیرسد.
منبع: #ویل_دورانت؛ جلد اول؛ پارس ها؛ اخلاق و آداب پارسیان؛ ن
حفظ حریم؛ وم اجازه همسر؛ عدم معاشرت حتی با محرم!؛ ن ایران باستان این چنین بودند؛ حال #آریایی_جان؛ تو ایرانی واقعی هستی یا مسلمانان؟ تازه قوانین اسلام نرمتر و ساده تر است!
در دوره تمدن اسلام؛ به ن دقیقا همان درجه و مقام داده شد که ن اروپا بعد از مدت طولانی آن را دارا شدند! بعد از آن که رفتار بهادرانهء اعراب اندلس؛ در اروپا بنای اشاعه گذاشت. اهالی اروپا اخلاق بهادرانه که یک بخش آن رفتار [نیکو] با ن است؛ از مسلمانان آمده و از آنها تقلید شده است. مذهبی که توانست زن را از درجه پست و ذلت نجات بخشیده و به اوج عزت و رفعت نایل سازد؛ مذهب اسلام بود نه مسیحیت. آن چنان که میبینیم در قرون وسطا سردارهای ما با آنکه مسیحی بودند اما احترام زن را نگه نمیداشتند. از بررسی تاریخ در این مطلب شبهه ای باقی نمی‌ماند که قبل از اینکه مسلمانان رعایت و احترام به ن را به بزرگان ما بیاموزند؛ امرا و سرداران ما نسبت به زن با کمال #وحشیگری سلوک می‌نمودند.
منبع: نظام حقوق زن در اسلام؛ شهید مطهری علل تاریخی تعدد زوجات (۱)؛ صفحه ۲۹۷؛ به نقل از گوستاو لوبون؛ تاریخ تمدن اسلام
در دوره #ساسانی؛ مرد ریاست مطلق خانواده را داشت؛ از نظر تعداد همسر محدودیت نداشت؛ ازدواج با محارم رواج داشت؛ زن از شخصیت حقوقی بی‌بهره بود و در زمره وسایل زندگی به شمار می آمد! پدر تا آنجا اختیار داشت که می‌توانست کودکانش را از خود براند یا چون برده و شی به دیگران بفروشد. شوهر می‌توانست همسر یا یکی از همسرانش را بی آنکه در انجام وظایفش کوتاهی کرده باشد به مرد دیگری بسپارد تا از خدماتش بهره گیرد!
منبع: #کریستین_بارتلمه؛ زن در حقوق ساسانی؛ ص۱۲
پ.ن: بنازم به این جایگاه ن در عهد باستان!
#جلیل_ضیاءپور باستان شناس و مورخ ایرانی در مورد حجاب ن ایران میگوید:
اصلی که باید در نظر داشت، این است که طبق نقوش برجسته و مجسمه های ما قبل میلاد، پوشاک ن مادها از لحاظ شکل با پوشاک مردان یکسان است. مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود داشت از هم تمیز داده میشدند. به نظر میرسد که ن نیز پوششی روی سر میگذاشتند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان بود. [۱]
ن در دوره هخامنشیان چادری مستطیل بر روی همه لباس خود افکنده و در زیر آن، یک پیراهن با دامن بلند و در زیر آن نیز، پیراهن بلند دیگری میپوشیدند که تا مچ پا بوده است. [۲]
چادر از دوره های پیش مورد استفاده بانوان ایران بوده است و تا دوره ساسانیان نیز به صورت مختلف مورد استفاده بوده است. حجاب ن در این دوره چنان اهمیتی داشت که حتی لباس هنرپیشگان زن، مانند لباس های بلند سایر بانوان، تا پشت پا کشیده شده بود. [۳]
منبع:
[۱]ضیاء پور؛ پوشاک باستانی ایرانیان؛ ص ۵۱ و ۵۴
[۲]ضیاء پور؛ همان؛ صفحه ۵۶
[۳]ضیاء پور؛ پوشاک ن ایرانی؛ صفحه ۱۱۴
درباره این سایت